안경전 종정님 반드시 새겨들어야 할 글입니다.
이 모든 것은 안종정님으로부터 비롯된 일입니다.

대리기사가 차주행세를 하나 보네요

주인보다 집지키는 개가 더 무서운법.  개보다 더무서운 개장수에게

팔아야 할듯 합니다.

본래 지도자 격이 안되었던 분입니다. 무엇이 옳고 그른 일인지 분별력도 많이 떨어져 보입니다. 그러니 사위에게 놀아나지요.

안타까운 일입니다. 끝까지 고집을 비꾸고 반성하지 않을것입니다. 온잔히 에체없이 미련버리고 새출발 하여야 할것입니다. 천지공사입니다.

"후천이 와도 이 더러운 정신을 가진 곳, 더러운 고소질이나 하는 지도자가 있는
곳, 더러운 고소를 총대행하는 사위가 있는 곳, 형제들을 줄줄이 고소하는
사위의 아내가 있는 곳은 그냥 죽을란다."로 변모했을까요?

안경전 종정님 이제는 저런 유치한 생각조차 하지 않습니다.

출근하고 또 깊게 읽어 보것습니다.

"상만이 죽은자의 목숨을 상명해야 하는 것은 두 말할 필요가 없다.
그러나 살인자를 죽이는 것은 왕법을 중시함이고, 열, 절을 드러내
장려하는 것은 천륜을 중시함이다. 왕법은 때에 따라 굽힐 수 있으나
천륜은 영원히 변역될 수 없는 것이다.

지엄했던 왕의 법도 천륜 앞에서는 때로 굽힐 수가 있다는 말은
천지를 바꾼들 천륜은 어길 수 없다는 내용임을 알 수가 있습니다.
천륜을 끊은 자들이 진리를 위해서 했다는 말은 상제님 진리에 대한
엄연한 도전이고 진리자체를 모르고 떠도는 미련한 소리입니다.
자리를 지키기 위한 불쌍한 마음을 감추고자 하는 어리석음 일수도 있겠구요

한 사건의 번죄에 두 사람이 죽게 된 경우, 전에도 법을 굽힌 적이 있었다.
김씨 같은 열과 절로도 끝내 살리기 어려운 처지에 있는 아들을 살려내지
못하게 된다면 천륜을 중시하는 뜻을 어디에서 찾아 볼 수 있는가?

천륜을 회복 하기를 안경전 종정님께 올려 봅니다

안경전 종정님의 천륜은 태사부님의 핏줄을 받은 형제, 자매입니다.
상만의 어미가 아들을 위해 죽은 것이 아니라 그 시아비를 위해 죽었다는
것은 무엇을 의미합니까.

종정님도 총체적인 상황을 전부 몰라서 당하는 경우도 있다고 봅니다.
시간이 지나면 구렁이처럼 속일 것 속이고 적당히 달콤한 보고를 하는
행위가 낱낱이 밝혀 지리라고 봅니다.

이 몸이 항상 한가로운 곳에 머무는데, 세속의 영화와 굴욕, 얻음과 잃
음이 어찌 나를 부릴 수 있으며, 이 마음이 항상 평온함을 지니는데,
세상의 옳음과 그름, 이로움과 해로움이 어찌 나를 농락하겠는가?,

안경전 종정님의 음성이 들어간 녹음 본?,  종이 몇 가닥 증거면 끝날 수 있는
전쟁이 될 수 있다는 전제도 있을 수 있을 겁니다.
언제 어떻게 일이 전개될 수 없는 것이 인생 입니다.

천륜을 모르는 지도자가 무슨 지도자 행세를 합니까.

더 이상 법으로 천륜을 해결하려는
그 우매한 행동을 사위를 통해서 자제 시키기를 당부 드립니다.

조정이 바야흐로 천륜에 대한 교화 펴기를 서두르고 있는 때이니, 권상만을
차율( 사형을 감행하여 유비행에 처하라는 뜻)로 처리하라(정조실로 권26,
정조 12년 10월 11일, 기해)

천륜에 관한 고소를 끊임없이 자행하는 행위는 상제님 진리를 위반하는 행동입니다. 그것도 다른 사람이 아닌 사위라는 분과 사위 부인이 나서서 고소를 자행하는 일은 그 모든 책임이 실상 안경전 종정님께 있다해도 부족한 해석이 아닐 것입니다.