차시도뢰借屍圖賴
 시체를  사거나  빌리거나  훔치는  등  시체를  마련하는  행위와  이를  이용하여  도뢰하는  행위가  복합적으로 이루어지는 것

당시의  정승조차도  도뢰에  관한  정확한  법 적용을  하지 못하고  있었던  실태에  비추어  보면
 도뢰를  규율하는  형사 사법이 제대로  작동하지  않고 
있었음을  짐작할  수  있다.

는[흠흠신서],  ｢경사요의｣에  나 오는  사례로  甲은  죽은  조카의 
시체를  빌려  자신의  자식인  것처럼  꾸며  乙을  살인범으로  무고 하였다.
영악하고 조악한 인간의 가증스러움 비단 지금 뿐이랴~

귀로 듣고 눈으로 보아서 생기는 욕망은 밖에서 침입해 온 적이요, 마음
에 갖고 있는 욕망과 의식들은 내부에서 생겨난 적이다. 그러나 주인인
본 마음이 맑게 깨어 있어 다른 사물에 미혹되지 않고 중심에 확고히
자리잡고 있으면, 마음 안팍의 적들이 모두 감화되어 한 가족이 된다

다산의  비판은  지극히  타당하다.  이  사안에서  甲의  차시  행위는  도뢰로,
 무고 행위는  무고죄로  충분히  의율할  수  있는  사안이다.

다산은  이러한  차시도뢰  사건을  [흠흠신서]에  다수  소개하면서  타인의  죽음을  악용하여  무고한  사람에게  고통
을  주는  도뢰를  경계 하고자  하였으며,  널리  수령들에게  [대명률]의  ‘살자손급노비도뢰인조 ’ 를  적용할  줄
 알아야 함을  일깨우려고  하였다.

남구만은  합당한  양형을  찾기  위하여  사람을  죽이거나  죽이
려고  모의한  바  없는  甲에게  모살인죄를  의율하는  오류를  범하였다.

다산 선생님 지식은 다산하지 않것습니까

수령들도 모르는 것을 백성이 어찌 알까요
- 다산은  이러한  차시도뢰  사건을  [흠흠신서]에  다수  소개하면서  타인의  죽음을  악용하여
 무고한  사람에게  고통을  주는  도뢰를  경계 하고자  하였으며,  널리  수령들에게  [대명률]의  ‘살자
손급노비도뢰인조 ’ 를  적용할  줄  알아야 함을  일깨우려고  하였다.--

[흠흠신서]에  나타난  다른  차시도뢰의  유형으로는  형  해경빈解慶賓
이  도망간  동생  해사안解思安의  신역身役  책임  추궁을  피하고자  동생을 
닮은  사람의  시체를  구하여  매장하고는  소현보蘇顯甫,  이개李蓋  등을  동
생의  살인범으로  고소한  사례