돈녕부는 3년마다 왕친과 외척을 조사하여 족보를 작성합니다. 이것이 오늘날 남아 있는 돈녕보첩입니다

조선개국 이후 대권을 잡은 태종은 강력한 중앙집권정치를 추구했습니다. 왕조의 안정과 평화를 담보하는 길은 강력한 왕권의 확립에 있다고 생각한 것입니다. 이런 신념에 따라 태종은 왕권에 걸림돌이 되는 세력들을 가차없이 숙청하기도 하고, 제도적 장치를 통해 발호를 억제하려 했습니다.

같은 하늘에 태양이 두개가 뜰수 없다는 말이 맞는것 같습니다. 잘보고 갑니다.

조선왕실족보 중에 [돈녕보첩敦寧譜牒]이 있습니다.
 이 책은 전량이 한국학중앙연구원(구: 한국정신문화연구원) 장서각에 소장되어 있는데,
 그 양이 무려 380책에 달합니다.

[돈녕보첩]은 조선시대의 정1품 아문인 돈녕부에서 작성했습니다.
 이는 [선원계보기략]을 포함한 대부분의 선원록류를 종부시에 작성한 것에 대비됩니다.

태종은 일면 왕친과 외척들의 실권을 빼앗으면서 일면으로는 이들을 회유하기 위해 부심합니다.
사실 왕권에 가장 위협이 되는 왕친과 외척은 또한 왕권이 기댈 수 있는 최후의 보루와도 같았기 때문입니다.

인생이란 본래 한낱 꼭두각시 놀음과 같은 것이니, 오직 근본이 되는
부침목을 잡고, 한 가닥 줄도 헝클어짐 없이 감고 펴기를 자유자재로
하여 움직임과 멈춤을 내 맘대로 하고 털끝만큼도 남의 조종을 받지 않
고 나서야, 이 꼭두각시 연극에서 초탈할 수 있다.

조선시대의 왕친과 외척은 혈연적으로 왕의 가장 가까운 친족이라 할수 있습니다.
이들은 왕권을 뒷받침하는 역할을 하기도 하지만 왕을 위협하는 역할도 합니다.

조선시대의 왕친은 특정왕의 내외후손으로서 일정범위가 포함됩니다.
 즉, 남계후손男系後孫의 경우는 9대까지가, 여계후손은 6대까지가 왕친이었습니다.

돈녕부는 왕친과 외척들을 회유하기 위한 제도입니다. 즉, 이들에게 돈녕부의 직위를 수여하여 명예와 경제적 부를 약속하는 것입니다.

조선시대에는 왕조의 안정을 위하여 왕친과 외척에게 일정한 혜택을 주는 대신 정치적 금고를 가하기도 했습니다.
예컨대 왕친 중에서 왕의 현손 이내의 부계친은 완전히 정치적으로 금고 상태였습니다. 그리고 외척도
 이념적으로는 정치에 간여하지 말아야 했습니다.
만약 외척이 정치에 간여하면 바로 망조가 드는 것으로 경계했습니다.

왕친과 외척들을 정치일선에서 물러나게 하는 대신에 일정한 반대급부를 해주도록 제도적 장치를 한 사람은 태종 이방원이었습니다

태종은 일면 왕친과 외척들의 실권을 빼앗으면서 일면으로는 이들을 회유하기 위해 부심합니다.
사실 왕권에 가장 위협이 되는 왕친과 외척은 또한 왕권이 기댈 수 있는 최후의 보루와도 같았기 때문입니다.
돈녕부는 왕친과 외척들을 회유하기 위한 제도입니다. 즉, 이들에게 돈녕부의 직위를 수여하여 명예와 경제적 부를 약속하는 것입니다.