요즘 의통에 대한 여러 가지 글이 올라오는데 의통은 진리의 핵심으로 신도에 대한 깊은 이해를 필요로 합니다. 중화경에 마음과 신도의 응감에 대하여 상세한 가르침이 있고 상제님 천지공사가 신명공사로 이루어져 잇습니다.
오래전일이지만 태사부님은 저의 생업에 관련 있어 가끔 오셔서 수은과 경면주사에 대한 세밀한 가르침을 주신바 있으시고 영사를 제조하려고 태사부님의 지시를 받아 보문산의 목재를 모아서 안평산 움막에서 몇 달간 영사를 제조한 바도 있습니다.
결론적으로 의통은 병겁의 상황에서 필요한 절대 신물로서. 신도에서 일으키는 병겁에는 의통이 조화를 일으키지만 평시에는 사용되지 않는 것 입니다.
수은이 유황을 만나면 오래도록 굳어져 결국 경면주사가 됩니다. 인체도 마찬가지 심신의 연홍이 합체되어야 선천진기를 보유할수 있드시 이 경면주사는 바로 천지의 결실인 금단인 것입니다. 금단은 선천진기로 천지조화를 일으키는 수행의 결실이고 선천진기입니다.
태사부님의 가르침에는 수은의 맹독을 이기는 것은 다섯 가지가 있다 합니다. 첫째는 유황 그리고 납 한약제 대추도 수은을 이깁니다. 그리고 메밀도 수은을 이깁니다. 그리고 사람의 타액도 수은독을 나름 이긴다고 합니다. 담배가루도 수은독을 이깁니다. 그래서 우황청심원은 대추육으로 만듭니다. 수은제제는 메밀로 환을 만드는 이유가 그렇기 때문이라 합니다.
수행시 연홍합투한다는 것은 수은과 납鉛의 연홍합투입니다. 그러면 역시 천지조화를 일으키는 신단 금단이 자리잡게 됩니다.
인위적으로 수은을 구우면 아주 고온에서 영사가 되는데 이때 냄새를 맡으면 절대 안됩니다.제가 태사부님의 지시로 몇 달간 만드시는데 보조한바 잇습니다. 진귀한 영사는 최고 난치에 쓰여지는 신약입니다. 편작심서에 보면 대경면을 이용하여 불사의 신약 대단을 제조하여 사용하는 법이 자세히 나와 있는데 요즘은 법이 강하여 만들지 않습니다.
그리고 해인에 대한 이야기는 요즘 잘못알고 있는 사람들이 많은데 다음에 상세히 밝힐수 있는 기회가 있으면 공유하겠습니다.
총결론적으로 의통은 해박한 지혜가 있어야 되며 천하를 구하는 기개와 담력 도략 용기가 있어야만 만들 수 있습니다.
진리는 선천에도 너의 모든 재산을 다 바치고 하늘에 맹서해야만 가르쳐주는 것입니다. 진리는 자기의 모든 것을 다 바쳐서 구하는 것입니다. 그만큼 천하사는 어렵고 아무나 하는 문제는 아닐 것 입니다.
의통에 대한 세밀한 이야기는 의학의 전문성과 신도에 관여된 문제이므로 아끼도록 하겠습니다. 단, 태사부님의 백절불굴의 기개와 담략 믿음 지혜가 의통을 간직하시게 된 것이라는 것을 말씀드립니다. 의통은 고갱이는 태을주 입니다. 태을주를 알고 신도를 깊이 이해하려면 상제님 가르침에 전력해야만 알수 가 있을 것입니다.
지금 현재의 캡틴은 대국적인 판단을 하지 못하고 일을 그르치고 있습니다. 그래서 혁명으로 바로잡으려는 것입니다.
서불진언 언부진의 라는 말이 있습니다. 참고로 대경면을 이용하여 대단 만드는 법과 사용처등은 그리고 신농본초경에 나오는 원문등을 살피면서 다음기회에 세밀히 공유하겟습니다.
